论南朝文人自然审美观新变之佛学渊源  

The Buddhistic Cause of the Variation of South-Dynasty Literati’s View of Natural Aesthetics

作　　者：彭沈莉 PENG Shen-li

机构地区：[1]成都师范学院文学与新闻学院,四川成都611130

出　　处：《三峡大学学报（人文社会科学版）》2023年第4期84-89,共6页Journal of China Three Gorges University(Humanities & Social Sciences)

基　　金：国家社会科学基金重大项目“先秦两汉魏晋南北朝隋诗学文献集成校笺”(14ZDB064);成都师范学院科研创新团队项目“语文课程与教学创新团队”(CSCXTD2020B06)。

摘　　要：魏晋南北朝时期,自然审美开始自觉,儒、玄、佛、道各家思潮互为交织助力,晋宋之际传入中土的龙树般若中观学说乃其中一种。中观学说以“色”观“空”、以“空”解“色”,消解了心物之别,达到了主客之间物我两忘的境界。其“色空不二”的思维方式抽掉了世界的实存性和时间性,使自然物成为意识止观之相并如其所是地显现出来,具备了相对纯然的审美性质,为南朝文人自然审美观的嬗变打开了新的局面。

关 键 词：南朝文人 自然审美 色空 物色之自然 时间之自然 意识止观 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]