道教授箓在地域社会的传播与衍变——连南排瑶“挨旦堂”与赣西北民间道坛授箓比较研究  

The Spread and Evolution of Daoist Register Transmission in Regional Society—A Comparative Study on"Aidantang"of Liannan Paiyao and the Folk Daoist Altars'Register Transmission in Northwest Jiangxi

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作  者:张卓 Zhang Zhuo

机构地区:[1]四川大学道教与宗教文化研究所

出  处:《宗教学研究》2023年第3期155-160,共6页Religious Studies

基  金:教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“道教与西南少数民族宗教文化互渗研究”(19JJD730004)阶段性成果。

摘  要:广东排瑶“挨旦堂”仪式的高潮是传度授箓,与赣西北民间道坛授箓有相近的文化元素。通过广东连南房姓排瑶“挨旦堂”田野资料与赣西北民间道坛授箓文本的比较研究,深度分析两地授箓在法脉传承、神圣空间构建、文书内容、仪式象征符号方面的共有文化元素。认为由宋至清,龙虎山正一道在南方地区广泛传播,排瑶“挨旦堂”传度与赣西北民间道坛授箓就是龙虎山正一法箓传播地域社会的文化遗存。通过对两地授箓所反映的大传统与小传统文化互动、融摄的比较研究,认为“挨旦堂”是排瑶对道教授箓文化的创造性吸收。对两地不同民族授箓仪式的对比研究,有助于加深对龙虎山正一道影响南方地域社会的再认识。

关 键 词:排瑶 挨旦堂 赣西北 民间道坛 授箓 

分 类 号:B958[哲学宗教—宗教学]

 

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