从犍陀罗佛像起源问题看佛教文化的本土化与多元化  

作　　者：伊家慧 

机构地区：[1]南京大学哲学系(宗教学系),江苏南京210008

出　　处：《西南民族大学学报（人文社会科学版）》2023年第6期69-74,共6页Journal of Southwest Minzu University(Humanities and Social Sciences Edition)

基　　金：2019年度国家社科基金重大项目“‘一带一路’佛教交流史”(19ZDA239)阶段性成果。

摘　　要：位于中亚的犍陀罗地区被公认是佛像起源的土壤之一,在对其文化特征的研究中,学术界在“希腊影响说”与“罗马影响说”两者之间存在着很大分歧。从唯物史观的角度来看,用单一的“希腊化”或“罗马化”都不能客观概括其多元文化特征。犍陀罗佛像起源问题是佛教传播过程中一个独特的侧面和缩影,反映出佛教传播过程中存在的多元性和复杂性。同时,正是在这种多元文化互动的过程中,佛教具备了更好的普适性从而获得较强的生命力。

关 键 词：佛像 希腊化 罗马化 犍陀罗 

分 类 号：B948[哲学宗教—宗教学]