重思钱穆与张君劢中国古代政制之辩  

Reconsidering the Debate between QIAN Mu and ZHANG Junmai on Chinese Ancient Political Institutions

作　　者：张玉晶 ZHANG Yujing

机构地区：[1]中国人民大学哲学院,北京100872

出　　处：《管子学刊》2023年第3期118-128,共11页GuanZi Journal

基　　金：中国人民大学2023年度“中央高校建设世界一流大学(学科)和特色发展引导专项资金”。

摘　　要：20世纪以来,中国古代政治制度是否为专制的问题从未缺乏过探讨。如何面对中国传统文化的现代化,如何在中国传统政治的基础上建立新制,是现代新儒家共同关注的话题。钱穆以重述汉、唐、宋、明、清五代政治历史的方式为中国古代政制“非专制”辩护,主张新制构建应根植本民族的政治传统,秉承因时损益的政治发展态度,保持对世界政治格局变化的敏锐,并进行创造性转化。而张君劢则以儒者兼政治人物的双重身份,强调中国古代政治制度为“专制”,新制的建立需要站在中国自身的实际立场,结合中西制度优势,从民族国家的角度出发实现立宪民主。事实上,中国传统文化的现代化,既要正视中国古代政治制度存在的合理性与必然性,也要明确“专制”概念的中西差异,而不是一定贴上“专制”抑或“非专制”的标签,这才是古今之分中构建新制的正确态度。

关 键 词：政制 现代化 钱穆 张君劢 专制 

分 类 号：D092[政治法律—政治学]