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作 者:王学丽[1]
机构地区:[1]敦煌研究院
出 处:《西部文艺研究》2023年第3期124-133,共10页Western Literature and Art Studies
基 金:甘肃省文物保护科学和技术研究课题“敦煌藻井图像绘考研究--北凉至隋代”(项目编号:GWJ202005);敦煌研究院院级课题“敦煌藻井图像绘考研究--北凉至北周”(项目编号:2020-YS-YB-7)阶段性研究成果。
摘 要:“图案”在美学的范畴中,表示为了美化物像而施于相关的装饰,传统中称为“藻饰”,涵盖纹样、符号、造型等方面。(1)是种经历简化概括、抽象异化的艺术呈现形式,具有很强的主观性、趣味性和规律性。不同民族文化属性的图案有它特定的寓意。敦煌石窟的图案装饰是以佛教内容为主,为了装点人们心中的净土--佛国世界,将各种美丽的纹样饰绘于洞窟的角角落落。洞窟内图案装饰的分布与石窟建筑型制是密切相关的。莫高窟北魏时期流行中心塔柱式建筑窟型,是我国特有的一种建筑形制,现存洞窟十多个,窟顶均有丰富的图案装饰。本人之所以选择第251窟图案进行研究分析的原因是,第251窟为现存的北魏洞窟中,无论洞窟或壁画的保护都较为完好,为同时期的研究或者前、后时代的继承与演变提供了更清晰、准确的参考价值;从图案装饰方面讲,第251窟图案装饰艺术的内容丰富,在图案的主题、结构、纹样和色彩上都凸显北魏时期非常鲜明的时代风格,且保持我国本土特色,继而将中国文化与西域佛教艺术进行有机结合。本文结合壁画临摹研究实践,将第251窟整窟的装饰图案通过一一手绘提取复原白描线稿,还原图案纹样细节,在清晰的白描复原图的基础上,对图案纹样类型加以整理、归纳、分析,并由于图案纹样所具有的特性,通过研究来探究中国本土纹样、外来纹样在文化交流与融合下所产生的时代特征及社会价值。
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