相术观照下明清肖像画的形神造型法探析  

An Analysis of the Shape and Spirit Modeling Method.of Portraits in Ming and Qing Dynasties from the Perspective of Anthroposcopy

作　　者：刘华年 Liu Huanian

机构地区：[1]江苏师范大学美术学院

出　　处：《艺术评论》2023年第6期69-84,共16页Arts Criticism

基　　金：国家社会科学基金艺术学重大项目“中国传统美术的当代复兴研究”(项目批准号:21ZD23)子项目“中国传统美术的造型研究”的阶段成果。

摘　　要：相术在明清坊间极为普及,并被肖像画家用作观人之法,以求人物刻画之形神具备。画家大抵从骨相、皮相二者察人的外在形貌,又据形貌揣度人之心相。骨相决定人物的基本形态,为先天因素,不易改变;皮相为皮肉须发五官之肉表,会随着岁月、环境、心态的改变而改变;人物的形貌取决于骨相和皮相,而心相又是两者之外现。相术理论的指导使得这一时期的肖像画水平居于较高水准,但我们也必须注意到,相术理论也导致了人物造型的程式化。所以明清肖像画出现了有趣现象,既存在程式化,但又达到了高度的神似。由此,可以分析明清画家在肖像创作中对相术的运用,找出其中的规律,对当下写生和创作提供启发。

关 键 词：相术 明清肖像画 造型方法 

分 类 号：J209.2[艺术—美术] K248[历史地理—历史学]