20世纪初中国革命辩论中的“亚洲故事”——以康有为与其弟子的辩论为中心  

The"Asian Story"in the Chinese Revolutionary Debate in the Early 2Oth Century:Focusing on the Debate between Kang Youwei and His Disciples

作　　者：张翔 Zhang Xiang

机构地区：[1]首都师范大学文化研究院

出　　处：《复印报刊资料（中国近代史）》2019年第5期81-88,共8页MODERN HISTORY OF CHINA

摘　　要：本文分析了20世纪初共和革命辩论开端时刻围绕印度近代亡国史等“亚洲故事”的辩论。康有为批驳欧渠甲等弟子以分省自立的方式推动革命的主张,将近代印度“悖蒙古而自立”的亡国史视为与这一主张最为接近的比较对象,认为“由合而分”是致亡之道,“由分而合”是强盛之道,中国本是统一国家,不必自我削弱。辛亥革命之后革命派事实上采用了康有为的这一主张。康有为虽然对近代大国吞并殖民小国的“霸国”秩序有所批判,但顺应这一秩序,并希望中国成为整合亚洲的霸国,其亚洲想象是一种霸权论述。章太炎等革命派的亚洲想象是中、日、印等亚洲国家团结起来反抗西方帝国主义,认为可以通过弱小者的团结反抗造就一个新的世界秩序。世界并没有像康有为所预想的那样发展,而是在20世纪掀起了改变世界格局的全球性的民族解放和国家独立运动,强调团结与反抗的革命主张提供了非常重要的动力。通过20世纪初的革命辩论,君主立宪派和共和革命派共同探索了在全球变局中的“分”“合”之道。

关 键 词：革命派 亚洲想象 民族解放 康有为 西方帝国主义 世界秩序 君主立宪派 独立运动 

分 类 号：K25[历史地理—历史学]