追福于祖:昙曜五窟、永固陵反映出的儒佛融合  

作　　者：杨舒晴 杨佳林 叶原[1] 

机构地区：[1]西南大学美术学院

出　　处：《荣宝斋》2023年第5期116-121,共6页

基　　金：重庆市社会科学规划培育项目“胡汉文化互动关系与北魏佛教造像研究”,批准号:NO.2014PY81;中央高校基本科研业务费专项资金资助项目,项目批号:SWU1709114。

摘　　要：罢曜五窟按照宗庙左昭右穆布局设计,这意味着其在一定程度上承担了北魏宗庙功能,稍后的永固陵亦依托于思远佛寺兴建,由此打破魏文帝废除“上陵礼”以降华夏社会不建陵墓地面建筑的禁忌。佛教元素能够融入、影响到罢曜五窟、永固陵这样的官方祭祖场所,这显示出佛教轮回观念开始影响华夏社会对于死后世界的想象,祖先不再被视作能够降福后人的神祇,而是需要后人追福,祈求佛陀庇护的对象。

关 键 词：佛教 昙曜五窟 宗庙 永固陵 “上陵礼” 

分 类 号：B94[哲学宗教—宗教学]