《诗经》的经典范例及可能解读——以《周南·关雎》为例  

作　　者：温左琴[1] 

机构地区：[1]福建师范大学文学院,福州350007

出　　处：《名作欣赏（评论版）（中旬）》2023年第8期11-13,共3页Masterpieces Review

摘　　要：作为儒家五经之首的《诗经》不单应具有经学上的道德规范,更应具有诗学美学上的独异品性,或就是作为诗教之可能的文学性、审美性。《周南·关雎》不只是求偶的困顿,更是理想的腾跃。求偶、恋爱只是其“形”,其“壳”借助这种表象,真正生发的是那种内在的对美好生活或理想人格的追求,即“关关雎鸠,在河之洲”之执念。而这,才是整本《诗经》的纲领所在和精神气质以及传世的动力与意义,或者说就是核,就是后世所说的风骨。通篇“比兴”,并不单单为求偶主题服务,“比兴”之外,更有理趣,更已上升到理想、信仰,上升到对世间所有美好事物的认定与求索。《关雎》所营造的这种对美好事物的不息追索,对“何以为好”的叩问和反思,对“永以为好”的祝福与期待,正是《诗经》的主旋律,或歌咏范围,或就是人类精神所能达到的最大自由。

关 键 词：《诗经》 经典范例 可能解读 《周南·关雎》 

分 类 号：I20[文学—中国文学]