敦煌寺院建置沿革考  

The History of the Monastic System of Dunhuang Temples

作　　者：鲍宗伟[1] Bao Zongwei

机构地区：[1]浙江师范大学出土文献与汉字研究中心,浙江金华321004

出　　处：《敦煌学辑刊》2023年第2期75-90,共16页Journal of Dunhuang Studies

基　　金：国家社科基金冷门绝学研究专项学术团队项目“敦煌残卷缀合总集”(20VJXT012)。

摘　　要：本文主要讨论吐蕃与归义军时期敦煌寺院的建置与沿革情况,分四个时期:吐蕃初期、吐蕃后期、归义军前期和归义军后期。吐蕃初占沙州,始有九僧寺三尼寺正常运转,后来兴善寺、安国寺、禅定寺恢复启用。但是兴善寺、禅定寺不久被废置或者改额。吐蕃后期,新建永康寺、永寿寺、圣光寺。重启三界寺和净土寺,此时敦煌官寺有十三僧寺五尼寺。永康寺、永寿寺是以吐蕃僧人为主的寺院,随着吐蕃统治的瓦解,两寺消失不见。归义军前期的近百年时间,敦煌一直保持有十一僧寺五尼寺。曹氏归义军时期的显德年间始建显德寺,969年前建乾明寺。敦煌官寺至此再次达到十三僧寺五尼寺的规模。除官寺以外,吐蕃时期和归义军时期还有一些民间寺院,如灵树寺、奉唐寺、龙光寺、圣寿寺、法门寺、端严寺、大悲寺、大业寺等。这些民间寺院与上述官寺存在什么样的联系,由于材料的缺乏,很难得出定论,有待深入研究。总之,不同历史时期,敦煌寺院的数量不同。弄清每一时期寺院的存续与废置,对于研究敦煌佛教历史以及写卷断代具有重要的参考价值。

关 键 词：敦煌文献 吐蕃时期 归义军时期 寺院 

分 类 号：K870.6[历史地理—考古学及博物馆学]