王国维与亚里士多德的悲剧美学比较研究——从《〈红楼梦〉评论》与《诗学》出发  

作　　者：王静[1] 

机构地区：[1]湖南师范大学文学院

出　　处：《剧影月报》2023年第4期40-42,共3页Drama and Film Journal

摘　　要：悲剧作为美学研究中重要的一种美学形态,一直被中西方的文艺理论家所讨论。王国维与亚里士多德的悲剧理论在中西两方的美学史上都占有重要地位,通过比较他们的悲剧美学,我们可以发现二者在悲剧的情节与功用方面的理论既有相似点,也有不同之处,不同的时代背景与文化土壤孕育出了不谋而合又各具千秋的悲剧理论。亚里士多德在《诗学》中第一次提出悲剧的定义,并且系统性地介绍了悲剧的组成。我国著名学者王国维则在《〈红楼梦〉评论》中第一次提出了属于中国的悲剧美学概念,借由《红楼梦》延展构建了一套悲剧理论体系。他们二者的悲剧理论在中西两方的美学史上都占有重要地位.

关 键 词：《诗学》 《〈红楼梦〉评论》 悲剧理论 悲剧美学 文艺理论家 亚里士多德 美学形态 王国维 

分 类 号：I20[文学—中国文学]