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检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:李梦溪 Li Mengxi
机构地区:[1]北京大学外国语学院
出 处:《世界宗教研究》2023年第7期43-54,共12页Studies in World Religions
摘 要:从7世纪至13世纪,河湟地区经历了多重统治者的更迭与文化的碰撞交融,多种语言的文本被保存在敦煌藏经洞与黑水城的残迹遗址中。从时间范畴考虑,敦煌与黑水城的出土文献似乎没有直接承续的可能性,但文本证据一再表明文明的联系并不一定仅依托于特定的纸本文献,换言之,虽然诸多佛教论著被封藏在敦煌藏经洞中,但或许仍有文本在私人手中传承,而佛教学说的传播则更不必因藏经洞的封闭而中断。因此敦煌与黑水城两地的出土文献所反映出的学说传承关系值得被进一步思考。黑水城所出西夏文《金刚经·明义灯记》作为一部印藏佛教传统下的佛经注释文献,在文本体例、引文阐说,以及词汇运用中亦展现出汉传佛教的理论元素。笔者认为,这些汉传佛教元素即源于《明义灯记》对敦煌汉文遗书的借鉴与吸纳,因此《明义灯记》既展现出汉、藏佛教在西夏交汇融合的情况,亦暗示了敦煌与黑水城两地出土文献之间的联系。笔者已另文对《明义灯记》如何受到印藏佛教传统的影响进行了分析,此文为系列研究的第二篇,论述《明义灯记》在印藏传统之外所吸纳的汉传佛教影响因素,及其与敦煌汉文遗书之间的关联。
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