试析本居宣长物哀说的起源与发展——兼比较中国古典文学之物感说  

作　　者：罗云辉 宋琦 

机构地区：[1]江西理工大学外国语学院,江西赣州341000 [2]江西理工大学外国语学院日语系

出　　处：《名作欣赏（评论版）（中旬）》2023年第10期174-178,共5页Masterpieces Review

摘　　要：紫式部所写的《源氏物语》可谓是日本文学史上的一朵奇葩,在第四十一帖中,紫式部只留下一个标题“云隐”,便再无其他。这也正是《源氏物语》中物哀表现的高潮,也正是《源氏物语》才将物哀美学展现得淋漓尽致。但真正提出“物哀”这个概念的是日本著名国学大师——本居宣长(1730—1801)。本居宣长所提出的“物の哀れ(もののあわれ)”,也就是“物哀”,对日本后来的文学作品产生了深远的影响,包括芥川龙之介、夏目漱石、川端康成在内的日本文学大家都深受本居宣长的物哀思想影响。也为后人研究日本物哀提供了有力的参考。本文将从缘起及美学意义两个角度分析本居宣长的物哀说,同时对比中国古典文学中的“物感说”(亦称“感物说”),为区分二者以及了解本居宣长的物哀说提供参考。

关 键 词：物哀说 本居宣长 物感说 阿波礼 

分 类 号：I20[文学—中国文学]