检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:李广宇 Li Guangyu
机构地区:[1]河南师范大学科技与社会研究所
出 处:《宗教学研究》2023年第5期127-132,共6页Religious Studies
基 金:河南省哲学社会科学规划项目“孙奇逢《中州人物考》整理与时代价值研究”(2022CLS017);河南省高等学校人文社会科学项目“孙奇逢《考友堂家规》及其现代价值研究”(2021-ZZJH-181)阶段性成果。
摘 要:费隐通容根据明末禅宗的法脉传承情况和自己的见解,形成了“面禀亲承”的法脉观。通容用此法脉观勘验禅史中及当世的禅师,得出曹洞宗自天童如净以下仅属世系相承,无明慧经和湛然圆澄属未明法嗣,临济宗雪峤圆信的遥嗣行为属“漏辙”等结论,引起明末禅宗内部长时间的僧诤。通容的法脉观反映出其为理想主义者,但是对法脉观收束太过的倾向又使其成为保守主义者。对己宗的护持与他宗的排斥使得通容面临艰难的处境,而问题的部分根源则在于禅宗法脉传承谱系形成时因借鉴汉地宗法制带来的先天不足。
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