从社学到社庙:明清时期泽州乡村文庙考论  

From the School of Shexue to the Temple of Shemiao:Examination of the Rural Confucian Temple of Zezhou in the Ming and Qing Dynasties

作　　者：王群韬 Wang Quntao

机构地区：[1]上海社会科学院宗教研究所

出　　处：《世界宗教文化》2023年第5期34-42,共9页The World Religious Cultures

基　　金：国家社科基金重大项目“‘宗教中国化’的基础理论建构”(编号:18ZDA231)阶段性成果。

摘　　要：山西泽州地区数量众多的乡村文庙,主要来源于元代修建的社学文馆。这些社学文馆普遍具有文教与祭孔的双重功能,其实质是一种“社学型文庙”。明代以后,泽州乡村的“社学型文庙”整体上趋于衰落,一部分逐渐演变为具有“春祈秋报”祭祀功能的“社庙型文庙”,主要采用供奉祭品、献演戏剧等礼仪实践。明清泽州乡村文庙从社学到社庙的演变过程,体现了儒家礼制的正统神圣符号在功能性整合的框架下与民间信仰传统及地方赛社习俗的持续互动与深度交融,以及国家礼制教化体系在地方社会“因俗而治”的适应逻辑与内在张力。

关 键 词：泽州 乡村文庙 社学 社庙 春祈秋报 

分 类 号：D691[政治法律—政治学] K248[政治法律—中外政治制度] B933[历史地理—历史学]