“妙”生象外——中国古代书法美学范畴“妙”与“佛”的关系  

作　　者：黄丹麾[1,2,3] 

机构地区：[1]中国美术馆 [2]荣宝斋画院 [3]中国传媒大学

出　　处：《艺术市场》2023年第11期18-21,共4页Art Market

摘　　要：“妙”这一美学范畴的形成和发展,受到佛教哲学的影响。佛学对“妙”多有论及。《楞严经》曰:“常住妙明,不动周圆,妙真如性。”隋代智顗《法华玄义序》云:“妙者,褒美不可思议之法也。”这就是说,“妙”是真如佛性绝对至上、不可思议的本性;这里的“妙”与真如佛性联系在一起。(韩林德《境生象外》,生活·读书·新知三联书店1995年版,第75、76页)在宋代禅学与美学思想史上,对当时与后世产生巨大影响的是大慧宗杲所倡导的“妙悟”说。

关 键 词：美学范畴 佛教哲学 法华玄义 大慧宗杲 佛性 智顗 三联书店 境生象外 

分 类 号：B94[哲学宗教—宗教学]