匮于承认的“最后之人”——福山的身份政治之忧  

The“Last Man”in Need of Recognition-Francis Fukuyama's Identity Politics Worries

作　　者：杨明佳 汪子宏 Yang Mingjia

机构地区：[1]武汉理工大学马克思主义学院,湖北武汉430070

出　　处：《社会科学动态》2023年第12期25-33,共9页

基　　金：国家社会科学基金一般项目“中国特色社会主义政治发展道路研究”(项目编号:19BZZ012);中央高校基本科研业务费专项资金项目“比较视野下中国共产党人民共和理念研究”(项目编号:2023-vb-066)。

摘　　要：近年来,福山重启了历史终结论来分析西方社会的身份政治现象。在他看来,身份关乎尊重,而尊重始于承认,承认则源于人性中的激情。自由民主制因实现了“平等承认”而处于历史终点,但平等激情与优越激情之间的张力却使得处于历史终结处的“最后之人”匮于承认,在身份政治中回复为充斥着激情与欲望的“最初之人”,破坏了以理性为基础的公民政治。只有重塑自由民主制的“信条身份”,才能消解根植于人性深处的矛盾冲突。尽管福山的身份政治理论仍然是为自由民主制辩护,但体现了他近年来思想的共和主义转向,同时也为他的历史终结论制造出了新的理论裂痕。

关 键 词：弗朗西斯·福山 历史终结论 个人主义 身份政治 

分 类 号：D035[政治法律—政治学]