从纠缠到独立:刘鹗、《老残游记》与太谷学派关系考辨  

From entanglement to independence:The relationship between Liu E,The Travels of Lao Can and Taigu School

作　　者：王子恒 Wang Ziheng

机构地区：[1]中国海洋大学文学与新闻传播学院,山东青岛266100

出　　处：《九江学院学报（社会科学版）》2023年第4期70-76,共7页Journal of Jiujiang University：Social Science Edition

摘　　要：刘鹗及其小说《老残游记》与太谷学派之间的关系历来充满争议,其核心在于《老残游记》的太谷思想缘起与“二巳传道”说两方面。既往研究多认为小说中的太谷思想是刘鹗对学派的自觉宣传。事实上直到愚园雅集之后,刘鹗才回归隔断数十年的太谷学派,他并非正统的太谷学派传教弟子,并且小说中多是刘鹗融合太谷思想后产生的“刘鹗思想”。这从小说中三位龙子的原型之谜中可见一斑。三位龙子的原型问题又与“二巳传道”说密切相关。“二巳传道”说曾被作出多种解读,辩证地看,李龙川说出“二巳传道”时指的即为黄葆年与刘鹗,只是从学派发展来看是指黄葆年与蒋文田。厘清这些复杂关系,才能让《老残游记》与太谷学派的研究各自获得更广阔的研究空间。

关 键 词：刘鹗 《老残游记》 李龙川 黄葆年 太谷学派 

分 类 号：I207.41[文学—中国文学]