现代的正当性:汉斯·布鲁门贝格与卡尔·施米特的现代叙事之争  

Die Legitimitat der Neuzeit:Eine Auseinandersetzung zwischen Hans Blumenberg und Carl Schmitt

作　　者：孙纯[1] SUN Chun

机构地区：[1]北京外国语大学外国文学研究所,100089

出　　处：《德语人文研究》2023年第2期24-40,共17页Germanistische Kulturwissenschaften

摘　　要：在《现代的正当性》中,德国哲学家汉斯·布鲁门贝格挖掘出现代世界自我理解中的深层维度,在他笔下,现代性问题呈现出其独特的人类学意涵。布鲁门贝格揭示出,通行的诸多世俗化理论中隐含着一种非正当的历史范畴和评判机制并因此褫夺了现代的自身权利。这构成《现代的正当性》一书的论证起点。在此问题域中,布鲁门贝格遭遇到公法学家卡尔·施米特的“政治神学”。施米特的著名观点“现代国家学说中的所有重要概念都是世俗化了的神学概念”,被布鲁门贝格视为一种意义重大的世俗化叙事。我们将重构他们在现代性议题上的思想论争及其语境,并以此为契机反思当下的历史和生活世界。In "Die Legitimitat der Neuzeit" hat Hans Blumenberg die Tiefendimension des neuzeitlichen Selbstverst?ndnisses erschlossen und die "Neuzeitlichkeit" als eine anthropologische Problematik begriffen. Das Hauptanliegen dieses historischen Entwurfs besteht darin, die geschichtliche Illegitimitat der S?kularisierungstheorie zu entschleiern und die Moderne als eine Epoche eigenen Rechts zu begründen. In diesem Problemfeld stoβt er auf die "Politische Theologie" von Carl Schmitt, der in der notorischen Behauptung "Alle pragnanten Begriffe der modernen Staatslehre sind sakularisierte theologische Begriffe" ein bedeutendes Sakularisierungsnarrativ verfasst. Die Rekonstruktion der geistesgeschichtlichen Auseinandersetzung zwischen Hans Blumenberg und Carl Schmitt sollte aufschlussreich sein für unser Verstandnis der geistigen Verfasstheit heutiger Geschichts-und Lebenswelt.

关 键 词：现代的正当性 政治神学 世俗化 

分 类 号：D09[政治法律—政治学]