本土理论如何进入绘画人类学——互趣和隐秀的向往  

How Local Theory Enters the Anthropology of Painting:The Longing for HuQu and YinXiu

作　　者：庄孔韶 Zhuang Kongshao

机构地区：[1]云南大学民族学与社会学学院

出　　处：《民族艺术》2023年第6期16-22,共7页National Arts

摘　　要：从中国古典批判性文论中汲取田野互趣和隐秀的术语,提出当代人类学的田野认识论批判线路,即改变明述性实证结论的缺失,提倡在田野工作中进一步追寻不可言说的文化的直觉与隐喻发现。因此,田野的互动极致——互趣,无疑是新认识论改造的认知极致——隐秀佳作的必要基础和连续体,从而使人类学的书写工夫转向非文字系统的多种文化表征领域。绘画人类学的兴起就是推动寻获言外之意的新知识、新方法的标志之一。

关 键 词：互趣 隐秀 非文字系统 交叉学科 绘画人类学 

分 类 号：J20-05[艺术—美术]