《搜神记》人妖恋故事中的男性心理研究  

作　　者：王涵 

机构地区：[1]香港大学,中国香港999077

出　　处：《今古文创》2024年第5期40-42,共3页

摘　　要：魏晋是中国历史上变革颇多的一个时代。战争频繁、社会动荡、乱象丛生。社会存在的变化导致了社会意识的变化:此时儒教已失统治性地位,社会上“为儒者盖寡”((1))。《晋经·总论》中记载:“学者以老庄为宗而黜《六经》,谈者以虚诞为辩而贱名检。”((2))可见儒家伦理系统在社会上的崩盘、老庄之学的异军突起。其思想内核是对人的重视、人性欲望的追求。所以,魏晋士人呈现出一种放荡不羁的色彩,在思想上脱离了汉代儒教的藩篱,开始追求精神自由与解放,书写了许多与主流思想格格不入的作品。同时,魏晋时期儒释道三教合流使鬼神之说更加流行。正如鲁迅在《中国小说史略》中所说:“中国本信巫,秦汉以来,神仙之说盛行,汉末又大畅巫风,而鬼道愈炽;会小乘佛教亦入中土,渐见流传。凡此,皆张皇鬼神称道灵异,故自晋迄隋,特多鬼神志怪之书。”((3))在这样的时代风气下,干宝搜集怪异鬼神之事,作志怪小说《搜神记》。在鬼神之说的影响下,《搜神记》围绕许多非人的异类女子展开了一系列爱情叙述,譬如人鬼情未了、女神嫁凡男以及女妖魅惑等等。前两者中的女性大多收获了爱情,而人妖恋中的女妖却落得悲惨的结局。本文旨在从《搜神记》中的人妖恋故事入手,分析女妖形象塑造上的特点及其背后的男性凝视,少数男妖故事的内涵,以期挖掘背后作为作者的男性在古代社会种种背景下的心理。

关 键 词：《搜神记》 人妖恋 女妖特征 男性心理 

分 类 号：I206[文学—中国文学]