《去吧,摩西》中的大森林异托邦构建  

The Construction of the Great Forest Heterotopias in Go Down,Moses

作　　者：卜立进 刘娟 Bu Lijin;Liu Juan

机构地区：[1]淮南师范学院外国语学院,安徽淮南232038

出　　处：《滁州学院学报》2023年第6期46-51,共6页Journal of Chuzhou University

基　　金：安徽省高等学校人文社会科学研究重点项目“福柯空间理论视域下的威廉·福克纳小说创作研究”(2022AH051562);安徽省高校人文社会科学研究重点项目“威廉·福克纳小说中的‘异托邦’空间研究”(SK2021A0568);安徽省高校优秀青年人才支持计划一般项目“另类空间:威廉·福克纳小说中的‘异托邦’研究”(gxyq2020178)。

摘　　要：根据福柯的异托邦理论,威廉·福克纳的长篇小说《去吧,摩西》中的大森林作为故事发生的一个重要地理空间,同时具有异托邦属性,而且其异托邦特质是多元的,兼具幻觉性异托邦、变形性异托邦和禁区式异托邦特点。作家借助大森林多元“异托邦”建构,揭示了在白人主流话语秩序占主导的社会中,尤其是现代工商业文明不断发展壮大的背景下,黑人、印第安人、自然都被当作“他者”性存在而惨遭压制、消解和破坏,从而表达了对美国南方种族观念的反对,对印第安文化传统丧失的惋惜,以及对现代工商业文明的反思和批判。According to Foucault’s theory of heterotopias,the great forest in William Faulkner’s novel Go Down,Moses,an important geographical space in which the story takes place,is also a heterogeneous space,and its heterotopia characteristics are diverse,including hallucinatory heterotopia,metamorphosis heterotopia and forbidden zone heterotopia.With the help of the construction of diverse"heterotopias"in the forest,the writer reveals that in the society dominated by mainstream discourse order of white people,especially in the context of the continuous development and growth of modern industrial and commercial civilization,blacks,Indians and nature are regarded as"others"and are suppressed,dissolved and destroyed,thus expressing opposition to the racial concept in South America,the regret of the loss of Indian cultural tradition,and the reflection and criticism of modern industrial and commercial civilization.

关 键 词：幻觉性异托邦 变形性异托邦 禁区式异托邦 

分 类 号：I712.074[文学—其他各国文学]