西夏文《六祖坛经》与汉文本渊源关系新考  

A Study on the Relation between Tangut Texts and Chinese Texts of Liuzutanjing(《六祖坛经》)

作　　者：刘少华 孙祎达 LIU Shaohua;SUN Yida

机构地区：[1]东北大学秦皇岛分校 [2]中国人民大学历史学院

出　　处：《文献》2024年第1期143-154,共12页The Documentation

基　　金：辽宁省社会科学规划基金项目“从西夏文《灯要》看辽代佛教的传播与影响”(L23CMZ001)阶段性成果。

摘　　要：自从胡适指出《六祖坛经》的早期版本与通行本存在巨大差异以来,其版本流变问题成为《六祖坛经》研究,乃至早期禅宗史研究的焦点之一。在学界的长期努力下,共发现五种敦煌本、五种惠昕本等早期版本,以及诸多后世版本。然而,在各早期版本得到反复讨论的同时,《六祖坛经》的西夏文译本,尽管问世很早,却未受到充分重视。目前发现有两种西夏文《六祖坛经》,其中散藏于各地的草书译本属于敦煌本,具体而言处于旅博本所代表的敦煌本到惠昕本的过渡阶段,其出土地在敦煌的可能性极大;黑水城出土的楷书译本并非学界此前认为的敦煌本,而是曾在国内流传的、仅见的惠昕本。两种西夏文《六祖坛经》不仅是探讨西夏佛教的珍贵材料,也对《六祖坛经》汉文本的版本流变研究具有参考价值。

关 键 词：《六祖坛经》 西夏学 敦煌学 胡适 

分 类 号：G256.2[文化科学—图书馆学] H211.7[语言文字—少数民族语言] B942[哲学宗教—宗教学]