一佛五十菩萨图出现在莫高窟第332窟原因考论  

作　　者：尹潇 沙武田 

机构地区：[1]陕西师范大学历史文化学院 [2]陕西师范大学图书馆

出　　处：《美术大观》2023年第12期28-34,共7页Art Panorama

基　　金：陕西师范大学研究生领航人才创新项目“长安与敦煌之间-以莫高窟第332窟为中心”(LHRCCX23141);陕西省社科基金项目“唐武周敦煌大族家窟莫高窟第332窟研究”(2023G029);国家社科基金冷门绝学研究专项“敦煌壁画外来图像文明属性研究”(20VJXT014)。

摘　　要：一佛五十菩萨图的出现,源于道场法师希冀得到阿弥陀佛的庇佑而使僧人免受法难的愿望,其文本依据是《佛说观佛三昧海经》。一佛五十菩萨图最初在河南境内流传,隋初进入化度寺的前身——真寂寺。武则天积极采取无尽藏施、无遮大会等佛教仪式进行政治宣传,这使得供养一佛五十菩萨图的化度寺得到了很多关注。净土教与三阶教的论争使得化度寺愈加引人瞩目,被净土教认为具有护持佛法功能的一佛五十菩萨图被更多的僧俗所熟知。西行归唐的义净在这一过程中也发挥了重要作用。武周时期,敦煌李氏密切关注着两京地区的风吹草动,出于对两京地区流行佛教风潮的追捧以及提升洞窟神圣性的考虑,李氏将一佛五十菩萨图绘入莫高窟第332窟。

关 键 词：一佛五十菩萨图 武周时期 净土教 三阶教 莫高窟第332窟 

分 类 号：K879.4[历史地理—考古学及博物馆学]