敦煌壁画的佛道融合——以249窟《说法图》为例  

作　　者：蓝充 郑鑫浩 

机构地区：[1]兰州交通大学艺术设计学院,甘肃兰州730070

出　　处：《东方收藏》2023年第11期29-31,共3页Oriental Collection

摘　　要：敦煌莫高窟作为中国佛教艺术宝库,自前秦开始建造,历经千年,见证了朝代更替和岁月变迁。其佛教艺术受不同朝代文化和精神的影响,在画面表现上有着鲜明的时代特点,且在不同治国理念的影响下,文化艺术也表现出各异的风貌。道教作为中国本土宗教,对中国文化具有深刻影响,其传入敦煌地区的时间比佛教更早,在敦煌壁画中也不难发现道教的影子。其中,敦煌莫高窟249窟是受中国道教文化影响较为明显的一个洞窟,能够反映出魏晋南北朝时期的社会形态和文化理念,在该窟南北两壁的佛教《说法图》人物造像上也有着道教的影子。而从249窟《说法图》释迦佛和菩萨的造型中能够明显看出一种自由独立的人物形象,这种形象和老庄的核心思想“道可道,非常道;名可名,非常名”相契合。

关 键 词：敦煌壁画 《说法图》 南北朝 老庄思想 249窟 

分 类 号：K87[历史地理—考古学及博物馆学]