检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:黄永锋[1,2,3] 陈弘毅 Huang Yongfeng;Chen Hongyi
机构地区:[1]厦门大学哲学系 [2]厦门大学道学与传统文化研究中心 [3]厦门大学宗教学研究所
出 处:《世界宗教研究》2023年第11期55-64,共10页Studies in World Religions
基 金:教育部人文社会科学重点研究基地基金重大项目“海外道教经典的传统与中华文化认同研究”(项目编号:2ZJJD73005)的阶段性成果。
摘 要:王灵官自南宋肇兴以后,其身份大致先后经历了三个阶段:南宋时所流传的狞神皈降为萨守坚辅将的故事,被元代的萨守坚传所采用,并敷衍改编成王善请求担任萨守坚部将的情节片段;元大德年间,王善被吸收至道教元帅神的行列,经过明代道士周思得的倡扬,获得帝王的注意和支持,在宫城立庙专祀;明代中后期,王灵官频繁和真武组合,成为真武的属臣。这种身份转换,体现了王灵官信仰在兴衰浮沉中所依托的宗教与世俗背景的更迭。
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