绝对王权及其约束——克劳德·德·塞瑟尔《法兰西君主制度》核心概念考释  

La puissance absolue et ses contraintes——notes sur quelques concepts fondamentaux dans La monarchie de France de Claude de Seyssel

作　　者：董子云 DONG Ziyun

机构地区：[1]浙江大学历史学院

出　　处：《法国研究》2024年第1期24-42,共19页ETUDES FRANÇAISES

基　　金：国家社科基金青年项目“法国习惯法编纂与地方治理体系构建研究(1454—1539)”(项目编号:21CSS026);浙江省哲学社会科学规划之江青年专项课题“中古晚期与近代早期的法国王权理论”(24ZJQN115Y)的阶段性研究成果。

摘　　要：长期以来,学界对克劳德·德·塞瑟尔究竟是“绝对主义者”还是“宪政主义者”的问题莫衷一是。本文则提倡抛弃这些片面的标签而回归塞瑟尔论述的思想语境,从而理解塞瑟尔法兰西王权理论的实质。塞瑟尔是一位受人文主义影响较小的法学家,他在《法兰西君主制度》(1515)中提到的有关法兰西王权的核心概念(“绝对权力”“司法”“定制”)根植于中世纪神学、法学(包括罗马法和教会法)以及法国高等法院的历史实践之中。正是在这个意义上,塞瑟尔的绝对王权理论可谓保守的,无法归为绝对主义或宪政主义;后世论者批判塞瑟尔主张王权受到约束但没有提出具体制度设计也是有失偏颇的。Depuis longtemps,les chercheurs se sont divisés sur la question de savoir si Claude de Seyssel était un 《 absolutiste 》 ou un 《 constitutionnaliste 》.Cet article préconise d'abandonner ces étiquettes unilatérales et de revenir au contexte du discours de Seyssel afin de comprendre l'essence de sa théorie de la monarchie fran?aise.Seyssel était un bartoliste plut?t qu'un humaniste.Les concepts fondamentaux de la royauté fran?aise qu'il mentionne dans La Monarchie de France(1515),à savoir la 《 puissance absolue 》,la 《 justice 》 et la 《 police 》,sont enracinés dans la théologie médiévale,les droits savants et la pratique du Parlement.C'est en ce sens que la théorie de la royauté absolue de Seyssel peut être considérée comme conservatrice et ne peut être classée ni comme absolutiste ni comme constitutionnaliste;il est également partial pour les commentateurs ultérieurs de critiquer Seyssel pour avoir plaidé en faveur d'une limitation de la royauté sans proposer un modèle institutionnel spécifique.

关 键 词：克劳德·德·塞瑟尔 法国王权 司法 定制 高等法院 

分 类 号：K565.3[历史地理—历史学] D091.3[历史地理—世界史]