晚唱中的变调:庚辛禁毁小说运动考论  

The Tone Sandhi in Late Singing:the Activities of Banning and Destroying Novels in Gengxin

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作  者:张天星[1] Zhang Tianxing

机构地区:[1]台州学院人文学院

出  处:《明清小说研究》2024年第1期216-241,共26页Journal of Ming-Qing Fiction Studies

基  金:国家社科基金项目“晚清小说戏曲禁毁问题研究”(项目编号:16BZW103);浙江省哲社规划项目“中国近代小说戏曲管理编年与研究”(项目编号:23NDJC311YB)阶段性成果。

摘  要:1900-1901年,江浙地区发生了一场大规模禁毁小说运动,可简称为庚辛禁毁运动。该运动是由杭州协德善堂认真议定应禁单目,于1900年初,由杭州官宦子弟樊达璋、许之荣等士绅出面禀请浙江学政文治并移咨江苏布政使陆元鼎和按察使朱之榛通饬执行。由于协德善堂在江浙官场较有影响力以及陆元鼎、朱之榛与协德善堂关系密切,禁毁小说运动迅速在江浙两省展开;1900年12月,同善社继起,接过了协德善堂的禁毁接力棒,再次把禁毁运动推向又一个高潮;庚辛禁毁运动是清代最后一次大规模禁毁小说活动。从禁毁单目上看,反对小说诲淫和迷信是本次禁毁运动的两大动因,诲淫和迷信也是清末小说改良运动针对的重要对象。可见,在义和团运动兴起之际暨小说界革命开启的前夜,小说诲淫和迷信两大问题被不少官员和士绅同时关注,这种关注有助于我们认识清末禁毁小说活动与小说改良运动之间的互动与转换。

关 键 词:庚辛 禁毁小说运动 小说改良 互动与转换 

分 类 号:I207.41[文学—中国文学] K252[历史地理—历史学]

 

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