克尔凯郭尔与尼采的重复哲学:论重复与永恒复归  

Kierkegaard and Nietzsche's Philosophy of Repetition:A Comparative Study of Repetition and Eternal Return

作　　者：孙倩雯 Sun Qianwen

机构地区：[1]同济大学 [2]福建师范大学文学院

出　　处：《外国文学评论》2024年第1期196-224,共29页Foreign Literature Review

摘　　要：克尔凯郭尔与尼采是现代思想的枢纽性人物。克尔凯郭尔限定了形而上学中“存在”概念的基本含义,并且将此概念重释为个体之人的具体“实存”;尼采则打碎了“自我”作为实体的统一性,从而瓦解了形而上学关于自我、世界与上帝之阐释的统一性。两位哲人针对实存哲学中的重复问题提出了各自的学说,即重复与永恒复归,后被洛维特与德勒兹称为重复哲学。本文对克尔凯郭尔的重复与尼采的永恒复归进行比较与考察,指出两种学说存在共通之处:重复与永恒复归是基于个体、差异与多样性之生成的实存论重复,替代了以同一性为原则的形而上学之重复;重复与永恒复归皆为由情绪(畏与权力意志)推动的自我塑造与生成计划。在此视野下,本文认为,重复哲学会面临一些伦理疑难,但亦有未来生长的可能性。

关 键 词：重复 永恒复归 实存 克尔凯郭尔 尼采 

分 类 号：I106[文学—世界文学]