“袭”多于“创”:刘师培赋论渊源考辨  

Inheritance Is More Than Creation:A Study of the Origins of Liu Shipei's Fu Theory

作　　者：王飞阳 WANG Feiyang

机构地区：[1]贵州师范大学文学院,贵州贵阳550001

出　　处：《荆楚学刊》2024年第2期45-49,共5页Jingchu Academic Journal

基　　金：国家社会科学基金重大项目“历代赋论整理研究”(19ZDA249)。

摘　　要：刘师培赋论素有“考镜源流,深阂宏博”之誉,影响甚大。然其论赋多为“祖袭”,或有“剽窃”之嫌,鲜为“原创”。“赋源行人之官”袭自乃祖刘毓崧,几为“复制”;“宗骚说”承自孙梅,略作转化;“赋重小学”法自阮元,另辟新解。家学渊源和扬州学统,深烙其心,充分彰显清代赋论的“地域”色彩,亦可见文学传统的“小”“大”之别。立足文献,刘师培论赋“祖袭”洵为事实,不宜过分拔高。然“扬州派”赋论因其而彰,毋庸讳言。考辨刘师培赋论渊源,初衷不在评断,旨在还原真相。

关 键 词：刘师培 赋论 扬州学派 刘毓崧 赋源说 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]