古典的和现代的城市神话:读《信天翁要发芽》  

Classic and Modern Urban Myths:Reading The Albatrosses Shall Sprout

作　　者：吴雅凌 WU Yaling

机构地区：[1]上海社会科学院

出　　处：《扬子江文学评论》2024年第2期36-41,共6页Yangtze Jiang Literary Review

摘　　要：一、爱神话亚里士多德在《形而上学》开场论智慧(sophia)时将两个概念性语词并称:“爱智慧的”(philosophos)和“爱神话的”(philomythos)。认知起源于人对天地万象心生奇异(thaumazon),因为“神话所编录的全是怪异(thaumasion)”,所以“凡爱好神话的人也是爱好智慧的人”。a比起“爱智慧”或哲学,如今鲜少有人再说起“爱神话”。但式微的或许只是作为哲学概念的语词。纵观古今,文学丛林从来不乏爱神话者的身影,并且不外乎两种路向。一路是搜神志怪,汉语中又称“传奇”,或现代意义的小说。另一路更隐秘些,总也忘不了与哲学竞争的初心,游离在叙事与思辨之间,是寻寻觅觅因人而异的没法儿定量分析的文字配方。

关 键 词：定量分析 爱智慧 亚里士多德 神话 因人而异 信天翁 哲学概念 语词 

分 类 号：I207.42[文学—中国文学]