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作 者:左亚男[1] 阴梓怡 ZUO Yanan;YIN Ziyi
机构地区:[1]辽宁师范大学影视艺术学院
出 处:《电影理论研究(中英文)》2024年第1期66-73,共8页Journal of Film Studies
基 金:国家社会科学基金艺术学项目“中国新主流电影促进社会美育建设的价值与路径研究”的阶段性研究成果(项目批准号:22BC046)。
摘 要:近年来,中国新主流电影作为类型的“新力量”、美学的“新格局”、工业的“新升级”已然成为引领中国电影做大做强的生力军。以千里之任,中国新主流电影不仅需要在时代的现象及历史的流动中营造“中国形象”;更需要在伦理的传承及文化的认同中契合“中国精神”。因而,中国新主流电影围绕“国之本在家”“人生不能无群”“天地有大德”等层面的伦理书写,既能通过“可意向”的现实重构活化“社会性”“公共性”“全民性”的伦理养成,更可通过“持有者”的内因选择建构“共情的”“自洽的”“内生的”的伦理体系。In recent years,Chinese new mainstream films have emerged as a dynamic force leading the expansion and strengthening of the Chinese film industry,marked by the“new force”of genres,the“new pattern”of aesthetics,and the“new upgrade”of industry.Undertaking the responsibility of portraying the“Chinese image”amidst the phenomena of the times and the flow of history,Chinese new mainstream films further endeavors to align with the“Chinese spirit”through the inheritance of ethics and cultural identity.Consequently,ethical narratives in Chinese new mainstream films unfold on dimensions such as“the root of the state is in the family”“life cannot exist without community”and“the world has great virtue”.This not only reconstructs the“social”“public”and“national”ethics through“intentional”realism but also shapes an“empathetic”“coherent”and“endogenous”ethical system through the internal choices of“holders”.
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