检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:张德伟 Zhang Dewei
机构地区:[1]暨南大学人文学院哲学研究所
出 处:《复印报刊资料(宗教)》2022年第5期55-63,共9页
基 金:国家社会科学基金一般项目“佛教中国化视野下的汉文刊本大藏经研究”(20BZJ009);国家社会科学基金重大项目“汉传佛教僧人社会生活史”(17zda233);广东省哲学社会科学基金一般项目“树大法幛于南国:憨山德清(1546-1623)与岭南社会”(GD18CLS01)。
摘 要:作为东亚佛教神圣知识集合体的汉文佛教大藏经,内蕴根本性紧张:它既自我主张权威性、中立性甚至神圣性,却又维持开放性和流动性,所收文本变化不定。那么,何种力量、以何种标准、通过何种机制决定了佛典的取舍?参与者动机为何?其参与又如何影响了大藏经的权威性和神圣性?本文引入知识社会学视角尝试回答上述问题。它以《永乐北藏》的编纂为例,在明初的整体历史环境中,检视永乐皇帝的个人背景、政治角色以及时常变化的意识形态议程如何使得该藏文本取舍变得漂浮不定,并引发了相应后果。
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