“缘起性空”与虚无主义问题--一个现象学的方法谈  

"Dependent Origination and the Emptiness of Nature"and Nihilism:A Discussion about Method in the View of Phenomenology

作　　者：倪梁康 Ni Liangkang

机构地区：[1]浙江大学哲学系、现象学与心性思想研究中心

出　　处：《复印报刊资料（宗教）》2022年第4期116-125,共10页

摘　　要：与笛卡尔“怀疑一切”的方法论要求相似,龙树“万法皆空”的主张也不属于本体论和认识论,而首先并主要是一种方法论的筹划。如果笛卡尔不是确切意义上的怀疑主义者,那么龙树也不是确切意义上的虚无主义者。“空性”之所以超越了有无的本体论思考,是因为它代表了一种弃或悬搁所有执着的方法论操作。事实上,“空观”不是对哲学见解的断灭,而恰恰就是哲学见解,即笛卡尔式的方法论沉思。这也与胡塞尔所说遥相呼应一一哲学的使命在于,通过追问使自己不拘泥于传统的、事先给定的前哲学的世界理解。“缘起性空”因而恰恰意味着对传统的、事先给定的前哲学的,甚至哲学的世界理解的不拘泥和不妄执,或者也可以说,悬搁和中止判断。

关 键 词：万法皆空 方法筹划 现象学还原 执着 悬搁 方便 

分 类 号：B948[哲学宗教—宗教学]