楚骚嗣音:论王夫之诗词对屈子精神与屈骚传统的承续与创变  

The Continuation of Chu Sao:On WANG Fuzhi’s Poetry’s Continuation and Innovation of QU Yuan’s Spirit and the Tradition of Chu Sao

作　　者：张伟 ZHANG Wei

机构地区：[1]湖南省社会科学院(湖南省人民政府发展研究中心)文学研究所,湖南长沙410003

出　　处：《中国韵文学刊》2024年第1期38-46,共9页Journal of Chinese Verse Studies

基　　金：湖南省社会科学院(湖南省人民政府发展中心)哲学社会科学创新工程资助项目“船山诗学思想新论”(23ZDB09)。

摘　　要：王夫之的诗词创作既受《诗经》影响,也深受以《离骚》为代表的楚骚文学传统影响。严迪昌认为王夫之的创作“别具一种楚骚嗣音风调”。本文认为,“楚骚嗣音”是指王夫之诗词与屈子精神与屈骚传统存在内在联系。王夫之的诗文既是士人文化的产物,也是楚文化的产物。具体来说,王夫之与屈子精神境界的相通之处体现在二者皆有爱国主义的情怀,有独立不迁、上下求索、好修为常的精神;对屈骚传统的继承体现在王夫之诗文赋创作具有楚文化的特点,具有浓厚的浪漫主义风格和以悲为美的审美特质。不过,相比于屈骚中的缠绵忠爱之情,王夫之的诗词情理并重,风格更为多样化,体现了其对屈骚传统的创变。

关 键 词：楚骚嗣音:王夫之 屈原 屈骚传统 

分 类 号：I207.2[文学—中国文学]