徐复观“礼乐观”研究  

Xu Fuguan's View on Rites and Music

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作  者:徐海东[1] Xu Haidong

机构地区:[1]南通大学艺术学院,江苏南通226019

出  处:《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》2024年第2期127-130,共4页Journal of Nanjing Arts Institute:Music & Performance

摘  要:新儒家学者徐复观认为礼乐在演进过程中,先有“乐”后有“礼”,再由“礼”取代“乐”,最后是孔子重新又把“乐”提到重要位置。孔子继承并发展了周公的礼乐,使礼乐由外向内发展,成为儒家“仁”的一种外化形式。礼乐的意义主要表现在政治、社会和个人修养三个方面。在政治上以“礼”治理天下;在社会层面是为了让人过上“人的生活”;在个人修养上,礼乐主要表现在“立人”与“成人”两个方面。徐复观认为人文就是礼乐教化,而礼乐的核心则是“天下为公”。

关 键 词:徐复观 礼乐 人文 

分 类 号:J609.2[艺术—音乐]

 

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