文化与文本的复象:格尔茨与民族志“诗学”形态的发生  

The Double Image of Culture and Text:Geertz and the"Poetic"Formation of Ethnography

作　　者：吴震东[1] Wu Zhendong

机构地区：[1]中南民族大学文学与新闻传播学院,武汉430074

出　　处：《复印报刊资料（社会学）》2023年第8期78-85,共8页SOCIOLOGY

基　　金：国家社科基金项目“‘生境'话语的审美人类学研究”(19CMZ027);中央高校基本科研业务费专项资金项目“中国文学人类学的关键词研究”(CSQ21020)。

摘　　要：民族志诗学作为文学与人类学相交叉的理论研究形态,其关注的重点之一就是人类学研究中的诗性要素。自现代人类学研究以来,民族志研究的诗学倾向肇始于克利福德·格尔茨,其文学性首要体现于民族志文本的书写体制之中。它作为田野经验的文本化呈现,既包含着“在场”与“离场”的交错杂,也关涉着“观察”与“理解”“表述”与“阐释”之间的缝合。格尔茨认为,从事人类学的文化研究就是在一定程度上将“文化”视为“文本”所进行的一种“诗学”或“文学批评”向度上的阅读、分析与反思;而人类学研究也在一定程度上回应了作为“人学”的文学。在此,民族志作为一种召唤与回忆的拟像之物,通过具身化的方式而对文化的“他者性”勾勒一种复象的真实。

关 键 词：格尔茨 民族志 文化 文本 复象 

分 类 号：C912.4[经济管理] I0-05[社会学]