略论河洛文化之元典观念  

A Brief Discussion on the Origin of the Concept and Mainstream Status of the Heluo Cultural Canon

作　　者：杨海中[1] 杨曦[2] Yang Haizhong;Yang Xi

机构地区：[1]河南省社会科学院,河南郑州450002 [2]漯河职业技术学院,河南漯河462000

出　　处：《地域文化研究》2024年第3期135-142,共8页

摘　　要：河洛文化是历史上产生于河洛地区的物质文明与精神文明总和,是中华民族文化中的核心文化之一,其元典观念是中国传统文化主流与主干的重要组成部分,凸显着河洛文化传承的连续性。河洛文化的元典观念和精神标识如天人、宗法、民本、和合、通变、创新等观念,集中体现了中华民族在长期生产生活过程中形成的宇宙观、天下观、社会观、道德观。中华元典观念之所以产生于河洛地区,原因多多。广袤的河洛大地是华夏民族最早跨入人类文明门槛的地域,农耕文化高度发达;河洛地区是儒家文化产生并与诸子文化相互激荡、汇融发展的首善之区;由于交通便利,河洛文化极大地影响了周边各地域文化的发展,加之历史上多次人口大规模南迁,也极大地影响了赣闽粤文化。先进文化的基因优势、“天下之中”的区位优势和“经”文化的优势,使河洛文化成为中华民族主流文化的重要组成部分。

关 键 词：河洛文化 元典观念 主流地位 

分 类 号：G122[文化科学]