两间余一卒:论钱理群的“中间物”意识  

Two Leftovers and One Pawn:On Qian Liqun's Awareness of“Intermediary Objects”

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作  者:孙晓忠 Sun Xiaozhong

机构地区:[1]华东师范大学中文系

出  处:《现代中文学刊》2024年第1期79-86,共8页Journal of Modern Chinese Literature

摘  要:钱理群的“历史中间物”意识和理论来自鲁迅,他继承和转化了这一意识和理论:精神主体的“中间物”意识体现“在而不属于”和“我也在其中”的主体相互性;作为文学史研究方法的“典型现象法”也是“中间物”意识的体现,“典型现象法”是以现象为中介的文学史研究的“中间物”方法论;身份“中间物”意识则表现为思想者、精神界战士等多重身份的矛盾纠葛。所有这些矛盾性和双重性都体现在他重要的两部著作《心灵的探寻》和《丰富的痛苦》中,也决定了钱理群在二十世纪中国思想中的独特位置。

关 键 词:钱理群 历史中间物 典型现象法 《心灵的探寻》 《丰富的痛苦》 

分 类 号:I206[文学—中国文学]

 

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