如何理解大一统:比较历史视野中的汉政典制化与罗马帝国困境  

Understanding the Grand Unification:A Comparative and Historical Study of the Han Dynasty Politics Paradigm and the Predicament of the Roman Empire

作　　者：张舒 任锋[2] Zhang Shu;Ren Feng

机构地区：[1]天津师范大学政治与行政学院,天津300387 [2]中国人民大学国际关系学院政治学系,北京100872

出　　处：《复印报刊资料（政治学）》2023年第10期92-100,共9页POLITICAL SCIENCE

基　　金：国家社会科学基金重点项目“比较视野下的大一统政治理论研究”(项目号:22AZZ001)的阶段性成果。

摘　　要：传统中国的国家形态并非帝国,而是大一统。相比罗马帝国代表的军事统治主导与政治裂变性,大一统更具文治精神与政治聚合性。经过西汉前期的政治更化,郡县制大一统得到巩固更新,汉政典制成为中国后世政治的范型,而唐宋分别代表了强弱两类外向性的大一统模式。相比政体论和国家论,治体论重在揭示大一统与大国礼治的关联,后者透过中心与四方、政府与社会、文教与多种信仰、华夏诸族群的开放融合,发展出古今通贯、政治和经济、文教一体化的中心统合主义机制。大一统国家形态历经封建、郡县和现代共和的政制演变而得以维系,有赖于中心统合主义机制的返本开新。

关 键 词：帝国 大一统 治体 中心统合主义 大国礼治 

分 类 号：K23[历史地理—历史学] K126[历史地理—中国史] D691[政治法律—政治学] D033.1[政治法律—中外政治制度]