基于梵文本的《集论》文献学释疑  

Philological Interpretation of the Abhidharmasamuccaya Based on Sanskrit Texts

作　　者：张与弛 Zhang Yuchi

机构地区：[1]华中科技大学哲学学院

出　　处：《世界宗教文化》2024年第2期174-181,共8页The World Religious Cultures

基　　金：国家社科项目“瑜伽行派身体观研究”(编号:23CZJ011)项目资助;中央高校基本科研业务费资助。

摘　　要：《大乘阿毗达磨集论》是早期瑜伽行派重要的文献之一,汉、藏皆有译传。《集论》(部分)《集论释》的梵文本先后于1947、1976年出版,《集论》的文献性质、篇章结构、成书年代及诸释论的作者归属等问题开始得到学界的关注。2011年新发现的《集论》(部分)《杂集论》梵文写本的校订出版,为解答上述文献学问题提供了充实的文献材料。本文结合新出梵语文献、综合各家研究,认为《集论》乃多人编纂而成;其所收录材料中较早的部分与《瑜伽师地论》最古之文献层同时,较晚的部分则晚于《摄大乘论》,但不晚于《中边分别论》。《集论释》的作者是师子觉,《杂集论》的编纂者是安慧。

关 键 词：《集论》 《集论释》 《杂集论》 安慧 阿赖耶识 

分 类 号：B948[哲学宗教—宗教学]