天与人殊:略论叶适的无神论思想  

The Distinction between Human and the Sky:A Brief Analysis on Ye Shi's Atheist Thoughts

作　　者：袁大鑫 Yuan Daxin

机构地区：[1]西北大学中国思想文化研究所

出　　处：《科学与无神论》2024年第1期104-112,共9页Science and Atheism

基　　金：国家社科基金项目“‘道法自然’观念发展史及价值研究”(23BZX020)的阶段性成果。

摘　　要：天人关系是中国无神论思想中的核心范畴,在中国无神论史上占据重要地位.叶适从天人关系出发对无神论思想作出充分阐述.一方面,他坚持唯物主义自然观,认为天道为 自然之道,事物的运动规律是从具体事物中总结而得,由此揭示出有神论产生与存在的根源,去除了天的神秘性;另一方面,其反对有神论者的天赋人性论,认为个体心性的养成源于后天的习得,肯定了人在认识、改造世界过程中的能动作用,将人从神的束缚中解放出来,否定了神的存在.叶适的无神论思想校正了儒家的发展方向,消解了儒学中的神秘性因素,促进儒学更好地帮助个体"成人".

关 键 词：天与人殊 叶适 无神论 唯物主义自然观 

分 类 号：B91[哲学宗教—宗教学]