信仰、权力与阶层:唐刻房山石经《大般若经》中的政治景观  

Belief,Power and Class:the Political Landscape in Fangshan Stone Sutra “Mahaprajnaparamita Sutra” in the Tang Dynasty's

作　　者：管仲乐 Guan Zhongyue

机构地区：[1]海南大学人文学院

出　　处：《宗教学研究》2024年第3期92-99,共8页Religious Studies

基　　金：国家社科基金青年项目“隋唐至辽金时期房山石经藏外文献整理与研究”(23CZJ005);广东省社科规划项目“张之洞两广幕府金石活动研究”(GD21LN18)的阶段性成果。

摘　　要：唐刻房山石经《大般若经》的刊镌,幽州社会官僚、僧侣、世俗家庭等阶层皆有参与,不但是一次规模弘大的宗教活动,亦形成了具有代表性的“政治景观”。一方面,基层社会通过家庭、社邑等形式联结并开展活动,有助于民间秩序的良性运转;另一方面,地方官员将石经作为政治宣传的工具,沟通与维护同中央的关系,并对地方风俗与秩序进行了有效调节。不但展现了中晚唐时期唐廷在维持河北地区的稳定上付出的努力,也反映了幽州地区从地方到国家治理的社会图景。

关 键 词：房山石经 唐廷 幽州 《大般若经》 政治宣传 良性运转 政治景观 民间秩序 

分 类 号：K242[历史地理—历史学] B948[历史地理—中国史] K877.4[哲学宗教—宗教学] D691[政治法律—政治学]