奥古斯丁与圣灵的双出说  

Augustine and the Double Procession of the Holy Spirit

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作  者:濮荣健[1,2] Pu Rongjian

机构地区:[1]山东大学犹太教与跨宗教研究中心 [2]山东大学哲学与社会发展学院

出  处:《宗教学研究》2024年第3期173-180,共8页Religious Studies

基  金:教育部重点研究基地重大项目“犹太教和早期基督教‘文本、思想和社群’的分离研究”(22JJD730001)的成果之一。

摘  要:《尼西亚信经》借希腊哲学的实体概念,确立了大公教会对父、子、圣灵的信仰,但后删除了“和子”,圣灵成为单出。本文根据《论三位一体》和《忏悔录》,论证了虽然“我”的内在上升中没有三位一体,但在拉丁语境下沿用实在论,奥古斯丁借心灵的活动记忆、理解、意志对三位一体进行了理解。他用实体、位格等解释了本体上的一和三,并用永恒中的关系支持了圣灵的双出说,同时有效地反对了亚流派等源于希腊语区的异端。

关 键 词:奥古斯丁 希腊哲学 《忏悔录》 圣灵 尼西亚信经 三位一体 实体概念 实在论 

分 类 号:B978[哲学宗教—宗教学]

 

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