先秦诸子论“听”及其关联性思维的美学意义  

The Aesthetic Significance of"Listening"and Related Thinking of Pre-Qin Scholars

作　　者：蒋晶 Jiang Jing

机构地区：[1]中山大学艺术学院

出　　处：《音乐研究》2024年第3期141-150,共10页Music Research

基　　金：2023年度教育部人文社会科学研究一般项目“声景理论视域下乡村声音景观构建研究”(项目编号:23YJAZHO57)的阶段性成果。

摘　　要：在中国文化里,“听”不仅与“乐”相关,且始终与思想、道德、政治、伦理、情感、审美等密切联系,这种关联式的听觉文化表现出自己独特的思维特点。先秦时期产生了许多关于“听”的元范畴,如不听、独听、同听、听心、听气等,以至于可以从某些思想现象中抽象出“实听”“虚听”的概念。这不仅可以作为分析中国听觉文化特点的具体问题,也是思考先秦音乐美学的重要切入口。中国古典音乐美学思想中始终没有发展出自律性和形式化的思想,这与悠久而强大的关联性思维传统密切相关。

关 键 词：实听 虚听 不听 关联性思维 中国音乐美学 

分 类 号：J601[艺术—音乐] K22[历史地理—历史学] B22[历史地理—中国史]