身体空间与儒家的“亲-疏”观念  

Bodily Space and the Confucian Conception of Qin-Shu

作　　者：罗志达 Luo Zhida

机构地区：[1]中山大学哲学系(珠海),珠海519082

出　　处：《现代哲学》2024年第2期83-91,共9页Modern Philosophy

基　　金：国家重大人才支持计划(2022WRQB02);中山大学中央业务费“现象学与儒学视域下的生存论情感研究”(22wkqb10)。

摘　　要：借助胡塞尔的身体现象学,特别是他关于身体之功能性和导向性的分析,该文提出一种初始的“身体空间”,由此进一步澄清传统儒家中基于“身(体)”这一基本范畴的有关“亲-疏”的讨论。身体之近域(家)的经验构成了理解远域(国、天下)的基础。在此基础上,我们可以回避基于血缘的“亲-疏”解释,从基本的身体经验来对陌生人、熟人、亲人之间的圈层关系给出一种回溯性的说明:切近的熟悉性构成了理解陌生性的基础,而陌生人原则上乃是可以被熟悉的他人。

关 键 词：身体 近域 远域 亲疏 陌生人 

分 类 号：B089[哲学宗教—哲学理论]