灵验的纹理——从仪式行为的分析出发  

Texture of Efficaciousness:An Analysis on the Mechanism of Ritual Behavior

作　　者：程乐松[1] Cheng Lesong

机构地区：[1]北京大学哲学系宗教学系

出　　处：《世界宗教研究》2024年第5期1-8,共8页Studies in World Religions

基　　金：国家社科基金项目“上清经系的形成历史与中古道教信仰的超越性建构模式研究”(19BZJ047)的中期成果。

摘　　要：通常而言,仪式行为总被认为是指向某种预定的目标或者效验的。目标的达成则被定义为“灵验”,或者说是对超越力量的确证。实际上,仪式行为并不是针对超越力量的知识性验证,它是直接指向信仰表达的。对于信仰者而言,仪式行为是从一种特殊的预设性共识出发的,信仰启示中描述的超越世界及其与日常生活的互动机制就是这一共识的基础和具体内容。仪式行为的前提是信仰者的虔敬态度和信仰肯认,由此,精确的信仰表达一方面体现了仪式行为的高度规范性,另一方面则是信仰者眼中作为“灵验”的超越力量的“临在”。在信仰者和非信仰者看来,灵验的意涵是不同的,而这种不同并不是冲突或互相排斥的,而是相互嵌套的交叠在一起,形成了对灵验内在理路的模糊认识。有必要澄清信仰内外两个视角对于理解灵验的意义,从而凸显重构理解和诠释灵验的理论框架的必要性和可能性。

关 键 词：灵验 仪式行为 表达 效验 

分 类 号：B929[哲学宗教—宗教学]