明清时期福建陈靖姑信仰的神职建构及其神班系统扩展  

作　　者：王子腾 

机构地区：[1]云南大学历史与档案学院

出　　处：《宁德师范学院学报（哲学社会科学版）》2024年第2期50-57,共8页Journal of Ningde Normal University(Philosophy and Social Sciences)

基　　金：2021年度福建省高校以马克思主义为指导的哲学社会科学学科基础理论研究项目(项目编号:JSZM2021014)。

摘　　要：明清时期,由于陈靖姑女神没有受到王朝政府的正式敕封,为了维护陈靖姑信仰的生命力并扩大其影响力,信徒们通过强化初始职能、融入水神职能、扩展降魔职能等多种方式,对陈靖姑信仰的神职内涵进行了全方位、系统化的建构。随着陈靖姑神职内涵的不断丰富,一套以陈靖姑、林九娘、李三娘为主祀神明,以“救产护幼”与“斩妖除魔”为核心职能的临水夫人神班系统也在这一时期被建构出来。陈靖姑信仰由此获得了空前的发展,形成了一个涵盖宗教、文学、艺术、民俗、医学的综合文化体系。对陈靖姑信仰的神职建构与神班系统的扩展,体现了民间信仰融合性和包容性的基本特征,这在本质上属于一种在地化的文化建构模式。

关 键 词：陈靖姑信仰 神职建构 神班系统 文化建构 

分 类 号：B933[哲学宗教—宗教学] K248[历史地理—历史学]