宋元时期民窑瓷器造物观的嬗递——以“磁州窑”为例  

Transmutation of the View of Creation of Folk Kiln Porcelain in Song and Yuan Dynasty:Take“Cizhou Kiln”as an Example

作　　者：侯志刚[1] 兰思琦 Hou Zhi-Gang;Lan Si-Qi

机构地区：[1]河北大学艺术学院,河北保定071000

出　　处：《宋史研究论丛》2023年第3期388-397,共10页

基　　金：河北省社会科学基金项目“磁州窑的造物思想研究”(HB21YS004);河北省高教教改研究与实践项目“新文科视域下高校艺术院系大艺术观教学改革研究”(2020GJJG006)阶段性成果。

摘　　要：瓷器是中国所特有的艺术标签,而宋元时期是我国瓷器发展史上的重要阶段,汝、官、哥、钧、定等官窑作品精雅高贵、风格迥异,而盛产白底黑花的磁州窑则是这一时期民窑的典型代表。作为中国雅文化向俗文化转型的重要物质载体,磁州窑谱写了中国瓷器发展史上的辉煌篇章。其器物的绘制与刻花古朴雅逸、率性不拘,极大地丰富了作品的艺术内涵,特别是“白底黑绘”的运用拓展了中国诗文、绘画、书法、篆刻、雕塑、戏曲等艺术门类的表达空间。磁州窑的作品之所以能在宋元时期大放异彩,自有其深层次的精神内涵与审美规约。首先,“文以载道,贯通道器”,即“道”为根,“文”为饰,而成“器”之用的造物理念驱动着这一时期磁州窑器物的传承与革新。其次,雅俗文化的转换与时下审美风尚的陶染,磁州窑器物的造物观与这一时期文化的“裂变”同频共振。笔者试图以磁州窑的造物观为切入点,以文明的“连续性”—“破裂性”为分析工具,探索微观文明与整体文明的同构性,从而揭示中国文明在宋元时期的转型逻辑。

关 键 词：磁州窑 造物观 宋元时期 文化转型 

分 类 号：J527[艺术—艺术设计] K244[历史地理—历史学] K247[历史地理—中国史]