试论“大一统”观下的清代四川基层儒学教化体系  

The Confucian Edification System in Sichuan Grass-root Society during the Qing Dynasty,under the Theory of“Grand Unification”

作　　者：张梦雪[1] ZHANG Mengxue

机构地区：[1]四川大学历史文化学院,四川成都610044

出　　处：《殷都学刊》2024年第2期60-68,共9页Yindu Journal

基　　金：2017年国家社科重大招标项目“中国道统思想研究”(17ZDA010)子项目“道统文献整理研究”阶段性成果。

摘　　要：在家国同构、政教合一的传统乡土社会,儒学教化不仅是移风易俗的手段,更是基层文化治理的重要组成部分。清代四川地区在“大一统”国家秩序下,通过采用生活化的教化方法、礼俗结合的教化形式、情理结合的教化方式、多样化的教化组织等方略,建构了系统化的基层儒学教化体系,以此促进了基层民众对儒家核心价值观的认同与践行,推动了区域整合与族群融合,强化了西部地区与内地的中华文化“同心圆”,使“华夷一体、天下一统”的多民族共同体观念深入民间。我国当前要强化基层文化的向心力,铸牢中华民族共同体意识,可充分借鉴优秀传统文化的有益经验,构筑中华民族共有的精神家园。

关 键 词：清代 儒学教化 基层治理 中华民族共同体意识 

分 类 号：K249[历史地理—历史学] D691[历史地理—中国史]